2026-02-02 19:43:04

如何破我相、人相、眾生相、壽者相

（圖：網上圖片）

四相有好幾種不同的分法，一般是指《金剛經》上所說的我相、人相、眾生相、壽者相。因為這四相，是我們常常執著的，所以講得比較多。這四相的直接後果，就是引起種種煩惱。因此《金剛經》說：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」所謂非相，就是離一切相。著一切相即眾生，離一切相即佛。著相即迷，離相即悟。反過來說，悟要離相，離相才能悟。不離相，天天著相，無法開悟。我相是非常深厚的煩惱。我有錢、我有學問、我有地位、我的家庭比較富裕、我的子女比較多、我的子女都是大學生、都是當官的、都是賺大錢的。這叫我相。我相的負面作用是甚麼呢？總覺得自己高人一等，以這些虛榮的東西裝飾自己，使得自己不能夠真正見到有價值的東西是甚麼。真正有價值的，並不是外在的、可以看得見、摸得著的東西；真正有價值的是我們內在的智慧。這種智慧不是知識，也不是學問。它是從開悟得來，從破執顯理得來。在我們破執顯理之前，一定要好好地修，真修才有實證。

第二人相。在真修實證的過程中，又可能產生人相。我在修行、我在持戒、我在打坐、我在念佛，以此與他人形成一種無形的對立。怎麼消除呢？既要看到自己有某些長處，同時也要看到所有的人都有長處。一個人撐不住天，只有大家齊心協力，才能成就一件事。不要以為我比別人強，要破除人相。

所謂眾生相，就是執著於一切眾生間的差異。在修行的過程中，欣厭之心太強烈，不管他人，只求自己生天堂，覺得求生天堂可以脫離三惡道，這是自己的一種優勢。凡是覺得自己有優勢的，那都是相，都會有限制。只有把以自我為中心的一切逐步掃除，才能擴大心量、增長智慧。

第四壽者相。壽者相就是執著於長壽。人生苦短，幾十年的光陰轉眼之間就過去了。有許多長壽的人，那種執著也相當突出，把長壽也看作是自己的一種優勢，也看作是自己可以驕傲的資本。事實上，長壽天是三災八難之一。為甚麼呢？生到長壽天壽命很長，沒有機會修集福慧資糧。所以要破除四相。破除四相是不是就沒有我、沒有人、沒有眾生、沒有壽者呢？這四相都還存在，只是說不在四相上起執著，假相還是有，即所謂「非相」。非相就是在相上離開執著，即所謂「無相」。無相者，即相而離相。這個道理聽起來好像非常玄，其實就是讓我們在一切時、一切處，以無心無念的心態對待一切，不要起分別心、起執著心，以覺照來處理一切事。所謂「若見諸相非相」，就是在一切相上不起執著了，「即見如來」，見如來者就是見佛、就是見法。如來者，從真如而來，真如是真理，真理就是法。所以說見佛即見法，見法即見佛。轉載自上海隆慶寺：https://mp.weixin.qq.co…528VcT3Igg延伸閱讀：讀誦《金剛經》能夠不執著？關鍵就在這裏⋯⋯